HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。表装は良い状態です。。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。大型端渓硯 細密彫り『雲龍戯珠紋』18石眼 重さ3.2㎏★時代物★書道具。軸先：樹脂。の*こ様 渋沢栄一書の扁額　真筆保証。　　紙本：墨書。バッハさん専用　仮名書道巨匠　日比野五鳳先生書額。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 橋本紹尚作「関南北東西活路通」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛け軸2本 山崎知堂作 「君が代」、足立泰道作 月画賛「忙中閑」。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛軸　真言十三佛　真言宗　大日如来　初七日　三十三回忌。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。書道 拓本 手拓 三蔵聖教序（王義之書）。これでいいと思ったらそこまでです。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。人間はついつい安易な妥協をしがちです。【真作】掛軸 前大徳沙門 高野隆雅『達磨』絹本 無地箱付 掛け軸 p05287。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。◉藤沢秀行 名人 直筆サイン色紙　4枚セット（35年以上前・本人揮毫）。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具。